思陵是历史上著名的明朝末代皇帝朱由检的陵墓，对于很多游客来说确实是一个不错的观光场地，大家在这里可以构建一个完美的旅程，体验人文历史遗迹。

朱由检(1610—1644)：万历三十八年(1610)十二月二十四日生于东宫。明光宗泰昌皇帝朱常洛第五子，母贤妃刘氏。明朝第十六位皇帝。天启二年(1622)九月封信王，天启七年(1627)即皇帝位，次年改元崇祯，崇祯十七年(1644)三月十九日于煤山(即今景山)自缢身亡，入葬思陵。庙号思宗，后改毅宗、怀宗，史称崇祯皇帝。

思陵

朱由检一生操劳，旰食宵衣，每天夜以继日的批阅奏章，节俭自律，不近女色。朱由检是一个勤政的皇帝，在位期间大力铲除阉党，勤于政事，并六下罪己诏，是位年轻有为的皇帝。虽然明思宗期盼着明朝能在他手中迎来“中兴”，无奈前几朝的积重难返，当时天下饥馑，疫疾大起，各地民变不断爆发，北方皇太极又不断进攻，加上明思宗求治心切，生性多疑，刚愎自用，因此在朝政中屡铸大错，最终导致明王朝面临灭顶之灾。

周皇后祖籍苏州，生长于大兴(今北京大兴区)，父周奎。周氏于天启年间入信王府。思宗朱由检即位，立为皇后。崇祯十七年(1644)三月，李自成农民军陷都城，帝令周皇后自裁，自缢而死。

本文作者在思陵考察

周皇后是位美丽端庄的女子，皮肤洁白如玉。《崇祯宫词》记载她：“皇后颜如玉，不事涂泽”。周皇后是明王朝的末代皇后，生前深明大义，勤于治家，为天下人民的爱戴，当国家危急之时，又以身相殉，其悲壮凄美的一生，让人感叹。

遗址

皇贵妃田氏名秀英，父田弘遇，母吴氏，祖籍陕西，后移居扬州。侍庄烈帝于信邸，崇祯元年封礼妃，后进皇贵妃。田贵妃是朱由检的宠妃，天生丽质，多才多艺，琴棋书画，无所不能。田贵妃色冠六宫、艺压群芳，是明思宗朱由检的宠妃。她倚仗皇帝的宠爱，在后宫显得十分骄纵，与周皇后关系比较紧张。后因事被朱由检斥居别宫，受到冷落，心情不佳。不久，田贵妃生的皇五子朱慈焕病死，抑郁成疾，于崇祯十五年(1642年)七月，田贵妃去世，十七年(1644)正月葬于天寿山陵域的田贵妃园，即现在的思陵，然而地面建筑尚未完成明朝已灭。

陵墙和古树

明崇祯十七年(1644)三月十八日，李自成攻入北京。崇祯皇帝走投无路，先是命人将太子和诸位皇子送出紫禁城外。执剑逼迫后妃子嗣自尽以免成为囚徒受辱。他对周皇后说：“你是国母，理应殉国。”周皇后也哭着说：“妾跟从你18年，陛下没有听过妾一句话，以致有今日。现在陛下命妾死，妾怎么敢不死?”周皇后在坤宁宫自缢而亡。朱由检转身对袁贵妃说：“你也随皇后去吧!”袁贵妃哭着拜别，领命后回到自己的居所翊坤宫悬梁自尽，不料绳子断裂，袁贵妃跌落地上昏厥，不久醒来。崇祯帝一狠心，用剑对其乱刺，认定她必死无疑后离去。没想到袁氏命大，伤在肩部，并没有危及生命。她被入关后的清廷择府赡养，但日日悲伤，不久就死去了。

草丛中散落的石碑

崇祯皇帝朱由检出禁城自缢前提着剑直奔长平公主的住处宁寿宫。拿着剑指着她，双手止不住地颤抖，流着泪说：“你为什么要降生到帝王家来啊!”说完左袖遮脸，右手拔出刀来砍中了她的左臂，接着又砍伤她的右肩，她昏死了过去。崇祯以为长平公主已经死了，又跑到昭仁殿，杀了年仅6岁的昭仁公主。朱由检又砍死了妃嫔数人，并命令左右去催懿安张皇后自尽。

遗址

十九日凌晨，李自成领导的农民起义军攻陷了紫禁城，崇祯皇帝见大势已去，崇祯皇帝朱由检由太监王承恩陪伴登上煤山(今北京景山)，吊在寿皇亭附近的古槐树下自缢而死，终年34岁。随后王承恩也吊死于旁边的海棠树上。崇祯皇帝临死前在他的皇袍衣襟上写下了遗言：“朕自登极十七年，逆贼直逼京师，虽朕薄德匪躬，上干，然皆诸臣之误朕也。朕死，无面目见祖宗于地下，去朕冠冕，以发覆面，任贼朕尸，勿伤百姓一人。”崇祯没想到明朝灭亡得这样快，所以生前没有为自己建造陵墓，崇祯皇帝死后葬于十三陵思陵。

思陵全景

思陵本是思宗宠妃田贵妃之妃园寝。明朝灭亡后，李自成命人将明思宗及皇后周氏合葬于田贵妃之墓，为拢络人心并改名思陵，使思陵成为明十三陵中唯一一座帝后与妃嫔合葬之陵。

而相较于明朝诸陵，思陵的规模也较小，只有陵墓遗址、石五供、碑石作为珍贵文物保存下来。清朝入关后，决定重新为崇祯皇帝举行丧礼，并营建陵墓的地面建筑，设立陵户，给予地亩，举行祭祀活动，直到清顺治十六年(1659)才为思宗陵寝修了享殿三间，围墙一周，立了碑记。至此，思陵的规制已大体完成。思陵在清顺治初建造时并无宝城和明楼之设，只是在陵园前建有一座相当于明楼作用的碑亭。就这样，这个经清人一再修葺的思陵成了朝代更替过程中的悲歌绝唱。

石碑

明王朝的衰败，由思陵的建筑得以体现。十三陵东南一隅“悼陵监村”的思陵，是大明帝国最后一位君主崇祯皇帝朱由检的陵寝。除了思陵的陵村叫“悼陵监村”。十三陵的其他十二座陵宫都有一个和帝陵名字相同的村庄在十三陵，每个陵旁边都有一个和帝陵名字相同的村庄，如长陵和长陵村、献陵和献陵村、景陵和景陵村、裕陵和裕陵村等，那是由看守各帝陵的陵户历代繁衍而成的。悼陵监村清代成村。因村址在明代为悼陵的神宫监所在地，故名悼陵监。还有一种说法是思陵曾被盗过，思陵村改名为“盗陵监”，意思是对盗掘陵墓的人要时刻提防，严加监看。时间又过去了很久，“盗陵监”被渐渐地叫白了，这才成了现在的悼陵监村。

思陵位于陵区西南隅鹿马山南麓的悼陵监村附近。思陵没有保存下高大的建筑，即使到了附近由于树林的遮挡也很难发现。车子从村中穿过，转了几个弯就来到了思陵。这里环境寂静的让人恐惧。思陵陵园前有两通龙纹石碑、一座无头石兽，陵园外墙经过修葺。特别是门口的石兽少了头颅，据说崇祯皇帝下葬的时候就没有头颅，难道是后人让无头石兽陪着主人吗?这不能不让人去遐想。思陵不对外开放，破旧的陵门紧锁，我们只能站在车篷上拍摄高墙内的建筑。所有主体建筑几乎无存，除了一通石碑、石五供，剩下的只是残垣断壁。

无头石兽

2014年8月4日，一个偶然的机会让我走进了思陵，看到的是陵园内杂草丛生，破败不堪，不时会看到一些残存的石碑散落在草丛中，这里几乎成了人迹罕至的地方。陵园内除了保存有石五供和石碑外，其他地面上的建筑构件已所剩无几。思陵独特的两套石五供，均为清初补设。谈迁《北游录》曾载，“炉瓶五事，并琢以石。稍进五尺，横石几，盘果五之，俱石也。思陵的石五供分为前后两套。前一套，是五个相互独立的供器，正中为香炉，左右为烛台，最两边的是花瓶。后面的一套，石五供是一个翘头的祭案，案上放有石雕供果五盘，分别为桔子、柿子、石榴、寿桃和佛手，形象十分逼真。这是思陵所独有的。

石五供

草丛中散落的石碑

目前，思陵的地上建筑仅存遗址，虽然没有金碧辉煌的殿宇楼台，但古陵、残碑，特别是残存下来的石雕艺术品，构思奇妙，引人入胜……

石五供

思陵孤零零地远离天寿山谷里的帝王陵群，生不逢时的明朝最后的帝王，死后的陵寝也与众不同。在崇祯皇帝临死前的遗言中却还惦记着京城百姓的安危：“任贼朕尸，勿伤百姓一人。”崇祯皇帝可算是一位历史上难得的明君，虽然最后亡了国，但是崇祯的所作所为却是历朝历代之君中让人肃然起敬的一位皇帝。陵园一片破败的景象让人伤感……

王承恩墓

思陵附近有一座陪葬墓，是明朝末年明崇祯皇帝朱由检的心腹太监王承恩的墓葬，通常称为王承恩墓。顺治帝题碑“贞臣为主，捐躯以从”，康熙帝也曾在思陵附近为王承恩竖碑立传。王承恩因忠君节烈而被后人称颂。

松林

思陵，孤零零地远离天寿山谷里的明代帝王陵群，生不逢时的明朝最后的帝王，死后的陵寝也与众不同，虽然没有殿宇楼台般的奢华，但这里古陵残碑，松涛阵阵，仍别有一番意境。大明王朝，盛世与乱世，交织成历史的幻影，笼罩着明朝最后一代帝王破败的陵寝，让人感到无尽的苍凉与悲情。大明王朝，历经了276年的风风雨雨，如今物事人非，一切已成为历史，帝王雄风不再，辉煌已成旧梦，崇祯皇帝的功过是非，也留与后人评说。